飯尾宗祇(いいおそうぎ)の画数 運勢

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飯尾宗祇(いいおそうぎ)

俳人

『宗祇』より : 宗祇(そうぎ、1421年(応永28年)-1502年9月1日(文亀2年7月30日 (旧暦) 7月30日))は、室町時代の連歌師。号は自然斎、種玉庵。姓は飯尾というが定かではない。生国は、紀伊国 紀伊とも近江国 近江とも言われている。
若いころ京都相国寺に入り、30歳のころ連歌に志したという。宗砌、専順、心敬に連歌を学び、東常縁に古今伝授を受けた。1473年(文明 (元号)5年)以後、公家や将軍、管領の居住する上京(かみきょう)に種玉庵を結び、三条西実枝、細川政元他の公家や室町幕府の上級武士と交わった。また、畿内の有力国人衆や周防国 周防の大内氏、若狭国 若狭の武田氏、越後国 越後の上杉氏ら各地の大名をたずねている。1488年(長享2年)北野連歌所宗匠となり、名実ともに連歌界の第一人者となった。この職は、まもなく兼載に譲り、1495年(明応4年)兼載らと『新撰菟玖波集』を編集した。生涯を通じ、たびたび各地を旅したが、1502年弟子の宗長、宗碩らに伴われて越後から美濃国 美濃に向かう途中、箱根温泉 箱根湯本の旅館で没し、駿河国 駿河桃園(現:静岡県裾野市)定輪寺に葬られた。

飯尾宗祇 いいおそうぎ の画数・良運

天格   20 凶   凶
社交下手 薄幸 別離
サービス奉仕業で成功してきました。働き者の女性を得ると繁栄するようです。
天格とは、姓の漢字の画数の総計です。祖先運を表しています。天格だけで吉凶は判断しません。
人格   15 吉   吉
人徳 出世 順調
控え目でおとなしく、思いやり深いです。人を見る目は厳しく、ズバズバと思い切ったことを言いいますが憎めない人のよさがあります。
人格とは、姓の最後と名前の最初の画数合計です。名前の中心にあたる部分で、家庭・仕事・結婚運、二十代くらいまでの運勢を表し、主運とも言われます。
地格   17 吉   吉
積極性 地位 財産
芸事の名人で、踊り、楽器、演奏、話術が巧みで、サービス精神が旺盛です。親子関係は争いが多いのに仲良く血族意識が強いです。
地格とは、名前の画数の総計です。性格・才能・金運・適職、幼年期から中年期までの運勢を表します。
外格   22 凶   凶
努力不足 衰退 無力
人からは、目と髪が魅力的、人見知りをする、誠実、義理堅い人というように見られています。
外格とは、総格から人格を引いた数です。家族・職場などの外因的要素、対人関係・社会的環境の運勢を表します。一字姓、一字名の場合、天の恵みとして霊数1を加えます。
総格   37 吉   吉
現実的 才能 努力
社交家、年長者や成功者に可愛がられ成功。面倒見よい。心の裏表なし。信用絶大。合理精神に富む。旅行好き金運強、などの特徴があります。
総格とは、姓・名前の画数合計です。人生全体に影響を及ぼし、主に中年期以降を表します。
飯尾宗祇 の画数・良運
新谷尚紀 天格 人格 地格 外格 総格 が同じです
楠見朋彦 天格 人格 地格 外格 総格 が同じです
広田耕作 天格 人格 地格 外格 総格 が同じです
深谷忠記 人格 外格 総格 が同じです
逸見政孝 人格 外格 総格 が同じです
吉竹春樹 人格 外格 総格 が同じです
五姓田芳柳 人格 外格 総格 が同じです
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飯尾宗祇

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