岩波新書　新赤版　1709 赤松 明彦 岩波書店インドテツガクジュッコウ アカマツ アキヒコ 発行年月：2018年03月23日 予約締切日：2018年03月22日 ページ数：256p サイズ：新書 ISBN：9784004317098 赤松明彦（アカマツアキヒコ） 1953年、京都府生まれ。1983年、パリ第3（新ソルボンヌ）大学大学院博士課程修了。京都大学大学院文学研究科教授。専攻はインド哲学（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 第1講　インド哲学のはじまりと展開ーウッダーラカ・アールニの登場／第2講　存在と認識ー新しい思想家たち／第3講　存在の根源ー「一者」をめぐって／第4講　二元論の展開ーサーンキヤ派／第5講　因果論と業論ー世界を動かす原理／第6講　現象と存在ーシャンカラの思想／第7講　生成と存在ー「なる」と「ある」の哲学／第8講　言葉と存在ー言葉はブラフマンである／第9講　存在と非存在ー言葉と普遍／第10講　超越と存在ーヴァイシェーシカ派とニヤーヤ派 二千年以上にわたって重ねられてきたインドの思想的営みから、私たちは何を学ぶことができるのか。世界の成り立ち、存在と認識、物質と精神、業と因果、そして言葉それ自体についての深い思索の軌跡を、原典読解をふまえながら考察する。難解と思われがちなインド哲学のおもしろさと広がりをとらえる、刺激的な入門書。「10講」シリーズの哲学・思想編。 本 人文・思想・社会 哲学・思想 東洋思想 新書 その他

岩波新書　新赤版 1867 赤松 明彦 岩波書店ヒンドゥーキョウジッコウ アカマツ アキヒコ 発行年月：2021年02月22日 予約締切日：2021年01月10日 ページ数：288p サイズ：新書 ISBN：9784004318675 赤松明彦（アカマツアキヒコ） 1953年、京都府生まれ。1983年、パリ第3（新ソルボンヌ）大学大学院博士課程達了。現在、京都大学名誉教授。専攻、インド哲学（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 第1講　ヒンドゥー教の歴史と地理／第2講　信仰の形ープージャーとヤジュニャ／第3講　死後の観念ー生天と解脱／第4講　現世拒否の宗教ー苦行と棄世／第5講　不死の探求ーヨーガと一神教／第6講　帰依と信愛ーバクティ観念の展開／第7講　象徴と儀礼ータントリズムの広がり／第8講　シヴァ教の歴史ー神・魂の二元論と一元論／第9講　ヴィシュヌ教の歴史ーアヴァターラ思想の展開／第10講　ヒンドゥー教の誕生 古代のバラモン教、さらには四千年前のインダス文明にまで遡るとされるインドの宗教思想はきわめて複雑だが、その教えは密教儀礼や帰依観念など、日本の宗教にも通ずる面をもつ。本質論に陥らず、歴史的・地域的・社会的な重層性に注意しながら、丁寧なテキスト読解によってヒンドゥー教の思考と実践をとらえる、体系的入門書。 本 人文・思想・社会 宗教・倫理 宗教学 人文・思想・社会 宗教・倫理 その他 新書 その他

二千年以上にわたり重ねられてきたインドの思想的営みから，私たちは何を学ぶことができるのか．世界のなりたち，存在と認識，物質と精神，業と因果，そして言葉それ自体についての深い思索の軌跡を，具体的なテキスト読解をふまえながら学ぶ．難解と思われがちなインド哲学のおもしろさと広がりをとらえる，刺激的な入門書．画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちら をクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

インドの思想を育んだ「完全な言語」 中公新書　2812 赤松明彦 中央公論新社サンスクリットニュウモン アカマツアキヒコ 発行年月：2024年07月22日 予約締切日：2024年07月21日 ページ数：448p サイズ：新書 ISBN：9784121028129 赤松明彦（アカマツアキヒコ） 1953年、京都府生まれ。1976年、京都大学文学部哲学科卒業、1981年、同大学大学院文学研究科博士後期課程単位取得退学。1983年、パリ第三大学第三期博士課程修了。京都大学人文科学研究所助手、九州大学文学部助教授、同大学文学部教授、京都大学大学院文学研究科教授、京都大学白眉センター長等を歴任。この間、京都大学大学院文学研究科長、文学部長、大学理事・副学長等を務める。京都大学名誉教授。Ph．D．（インド学）。専攻・インド哲学・サンスクリット文献学（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 文字と発音／音の変化と意味の変化／内連声の規則／母音の外連声の規則／絶対語末／子音の外連声の規則／私はブラフマンです。ー1人称／君はそれである。ー2人称／叡智はブラフマンである。ー3人称／大馬さんが言った。ー名詞と形容詞／サラスヴァティーは聖なる川。ー女性名詞／彼らは、香りのよい種々の蜂蜜酒を飲んだ。ーiー語幹とuー語幹の名詞／彼は真実を語る苦行者たちによって元気づけられた。ー子音語幹の名詞（1）／あの山は火をもっている。煙をもっていることから。ー子音語幹の名詞（2）／魂の不滅性と身体の本来的可滅性は憂いの原因ではない。ーanー語幹の名詞／牛車や舟では、先生と同席してもよい。ー特殊な語幹の名詞／彼がそのようにして行ったとき、太陽が2つあると我々は思った。ー処格絶対節／作者の知られざるがゆえに人為ならずとは言えない。ーtrー語幹の親族名詞と動作者名詞／知覚より重要な認識手段はない。ー形容詞の比較級と最上級／あなたは誰ですか。それは何ですか。ー疑問詞〔ほか〕 仏も塔も鳥居も瓦もジャングルもアバターも、サンスクリットに起源を持つ単語だ。紀元前4世紀に文法学者パーニニが完成させた言語であるサンスクリットは、プログラム言語のような厳密さと正確さと簡潔さを持ち、インド思想や仏伝などの記述に使われてきた。日本にも仏教と共に伝わり、五十音がサンスクリットに由来を持つようにその影響はいまなお大きい。「完全な言語」の文法を学びながら、思想と文学の精華に触れよう。 本 語学・学習参考書 語学学習 その他 語学・学習参考書 語学辞書 その他 語学・学習参考書 辞典 その他 新書 語学・学習参考書 新書 人文・思想・社会

神に人の苦悩は理解できるのか？ 書物誕生　あたらしい古典入門 赤松明彦 岩波書店バガヴァッド ギーター アカマツ,アキヒコ 発行年月：2008年12月 ページ数：222p サイズ：全集・双書 ISBN：9784000282864 赤松明彦（アカマツアキヒコ） 1953年、京都府生まれ。1983年、パリ第3（新ソルボンヌ）大学大学院博士課程修了。現在、京都大学大学院文学研究科教授。インド哲学専攻（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 第1部　書物の旅路ーバガヴァッド・ギーターの誕生（聖典の誕生／原型を探る／出版と新しい学の誕生）／第2部　作品世界を読むー人の苦悩と神の変容（神の表象をめぐって／人の苦悩のありか／アルジュナついに立つー第一八章読解） 人間の苦悩の果てに、何かが変容する。非暴力をつらぬくガンディーの精神的よりどころとなり、死の床にあるシモーヌ・ヴェイユが愛読した、ヒンドゥーの聖典。 本 小説・エッセイ 外国の小説

著者赤松明彦(著)出版社中央公論新社発売日2024年07月ISBN9784121028129ページ数424Pキーワードさんすくりつとにゆうもんいんどのしそうおはぐくんだ サンスクリツトニユウモンインドノシソウオハグクンダ あかまつ あきひこ アカマツ アキヒコ9784121028129内容紹介仏や卒塔婆はもちろん、ジャングルもアバターも、語の起原はサンスクリットにある。紀元前4世紀ころにパーニニがその文法を完成させたサンスクリットは、プログラム言語のような厳密さと正確さを持つ。これによって多種多様な思想や文学作品が生み出された。日本にも仏教と共に伝わり、50音の配列はサンスクリット由来とされるように、その影響は大きい。「完全な言語(サンスクリタ)」の文法を学びながらインド文化の精華に触れよう。※本データはこの商品が発売された時点の情報です。目次文字と発音/音の変化と意味の変化/内連声の規則/母音の外連声の規則/絶対語末/子音の外連声の規則/私はブラフマンです。—1人称/君はそれである。—2人称/叡智はブラフマンである。—3人称/大馬さんが言った。—名詞と形容詞/サラスヴァティーは聖なる川。—女性名詞/彼らは、香りのよい種々の蜂蜜酒を飲んだ。—i‐語幹とu‐語幹の名詞/彼は真実を語る苦行者たちによって元気づけられた。—子音語幹の名詞（1）/あの山は火をもっている。煙をもっていることから。—子音語幹の名詞（2）/魂の不滅性と身体の本来的可滅性は憂いの原因ではない。—an‐語幹の名詞/牛車や舟では、先生と同席してもよい。—特殊な語幹の名詞/彼がそのようにして行ったとき、太陽が2つあると我々は思った。—処格絶対節/作者の知られざるがゆえに人為ならずとは言えない。—tr‐語幹の親族名詞と動作者名詞/知覚より重要な認識手段はない。—形容詞の比較級と最上級/あなたは誰ですか。それは何ですか。—疑問詞〔ほか〕

出荷目安の詳細はこちら内容詳細二千年以上にわたって重ねられてきたインドの思想的営みから、私たちは何を学ぶことができるのか。世界の成り立ち、存在と認識、物質と精神、業と因果、そして言葉それ自体についての深い思索の軌跡を、原典読解をふまえながら考察する。難解と思われがちなインド哲学のおもしろさと広がりをとらえる、刺激的な入門書。「10講」シリーズの哲学・思想編。目次 : 第1講　インド哲学のはじまりと展開—ウッダーラカ・アールニの登場/ 第2講　存在と認識—新しい思想家たち/ 第3講　存在の根源—「一者」をめぐって/ 第4講　二元論の展開—サーンキヤ派/ 第5講　因果論と業論—世界を動かす原理/ 第6講　現象と存在—シャンカラの思想/ 第7講　生成と存在—「なる」と「ある」の哲学/ 第8講　言葉と存在—言葉はブラフマンである/ 第9講　存在と非存在—言葉と普遍/ 第10講　超越と存在—ヴァイシェーシカ派とニヤーヤ派

出荷目安の詳細はこちら内容詳細古代のバラモン教、さらには四千年前のインダス文明にまで遡るとされるインドの宗教思想はきわめて複雑だが、その教えは密教儀礼や帰依観念など、日本の宗教にも通ずる面をもつ。本質論に陥らず、歴史的・地域的・社会的な重層性に注意しながら、丁寧なテキスト読解によってヒンドゥー教の思考と実践をとらえる、体系的入門書。目次 : 第1講　ヒンドゥー教の歴史と地理/ 第2講　信仰の形—プージャーとヤジュニャ/ 第3講　死後の観念—生天と解脱/ 第4講　現世拒否の宗教—苦行と棄世/ 第5講　不死の探求—ヨーガと一神教/ 第6講　帰依と信愛—バクティ観念の展開/ 第7講　象徴と儀礼—タントリズムの広がり/ 第8講　シヴァ教の歴史—神・魂の二元論と一元論/ 第9講　ヴィシュヌ教の歴史—アヴァターラ思想の展開/ 第10講　ヒンドゥー教の誕生

ご注文前に必ずご確認ください古代のバラモン教、さらには四千年前のインダス文明にまで遡るとされるインドの宗教思想はきわめて複雑だが、その教えは密教儀礼や帰依観念など、日本の宗教にも通ずる面をもつ。本質論に陥らず、歴史的・地域的・社会的な重層性に注意しながら、丁寧なテキスト読解によってヒンドゥー教の思考と実践をとらえる、体系的入門書。第1講 ヒンドゥー教の歴史と地理第2講 信仰の形—プージャーとヤジュニャ第3講 死後の観念—生天と解脱第4講 現世拒否の宗教—苦行と棄世第5講 不死の探求—ヨーガと一神教第6講 帰依と信愛—バクティ観念の展開第7講 象徴と儀礼—タントリズムの広がり第8講 シヴァ教の歴史—神・魂の二元論と一元論第9講 ヴィシュヌ教の歴史—アヴァターラ思想の展開第10講 ヒンドゥー教の誕生商品番号：NEOBK-2589811Akamatsu Akihiko / Cho / Hindo Kyo 10 Ko (Iwanami Shinsho Shinaka Ban 1867)メディア：本/雑誌重量：150g発売日：2021/02JAN：9784004318675ヒンドゥー教10講[本/雑誌] (岩波新書 新赤版 1867) / 赤松明彦/著2021/02発売

著者赤松明彦(著)出版社岩波書店発売日2021年02月ISBN9784004318675ページ数256，25Pキーワードひんどうーきようじつこうひんどうーきよう／10こう ヒンドウーキヨウジツコウヒンドウーキヨウ／10コウ あかまつ あきひこ アカマツ アキヒコ9784004318675内容紹介古代のバラモン教、さらには四千年前のインダス文明にまで遡るとされるインドの宗教思想はきわめて複雑だが、その教えは密教儀礼や帰依観念など、日本の宗教にも通ずる面をもつ。本質論に陥らず、歴史的・地域的・社会的な重層性に注意しながら、丁寧なテキスト読解によってヒンドゥー教の思考と実践をとらえる、体系的入門書。※本データはこの商品が発売された時点の情報です。目次第1講 ヒンドゥー教の歴史と地理/第2講 信仰の形—プージャーとヤジュニャ/第3講 死後の観念—生天と解脱/第4講 現世拒否の宗教—苦行と棄世/第5講 不死の探求—ヨーガと一神教/第6講 帰依と信愛—バクティ観念の展開/第7講 象徴と儀礼—タントリズムの広がり/第8講 シヴァ教の歴史—神・魂の二元論と一元論/第9講 ヴィシュヌ教の歴史—アヴァターラ思想の展開/第10講 ヒンドゥー教の誕生