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上田閑照(うえだしずてる)のプロフィール、画数と運勢
上田閑照(うえだしずてる)プロフィール
京大名誉教授 日本仏教研究
上田 閑照（うえだ しずてる、1926年1月17日 - ）は、日本の哲学者。平成15年日本学士院会員。東京都生まれ。専攻はドイツ哲学、宗教哲学。京都大学名誉教授。マイスター・エックハルトの研究、マルティン・ハイデッガーの研究、西田幾多郎、西谷啓治等の京都学派思想の研究で知られる。主要著作の多くは岩波書店より『上田閑照集』（全11巻）に収めれている。（妻はドイツ文学者の上田真而子。）
昭和24年京都大学文学部哲学科卒業、昭和38年哲学博士（マールブルグ大学）、昭和51年文学博士。
昭和29年高野山大学専任講師、昭和38年同助教授、昭和38年京都大学教養学部助教授、昭和42年同大教育学部助教授、昭和47年同教授、昭和52年同大文学部教授、平成元年同大名誉教授、平成3年から平成11年まで花園大学客員教授。
上田閑照 うえだしずてる の画数・良運
| 天格 8 |
吉
|
| 勤勉 努力 成功 | |
| 資産家で、同族意識強く、地域社会で活躍してきました。 | |
| 天格とは、姓の漢字の画数の総計です。祖先運を表しています。天格だけで吉凶は判断しません。 | |
| 人格 17 |
吉
|
| 積極性 地位 財産 | |
| まじめで、情熱家、意志強く不正を嫌います。努力家であり、信念が強く、口は悪くとも心は純です。 | |
| 人格とは、姓の最後と名前の最初の画数合計です。名前の中心にあたる部分で、家庭・仕事・結婚運、二十代くらいまでの運勢を表し、主運とも言われます。 | |
| 地格 25 |
吉
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| 個性 才能 強運 | |
| 自分の趣味を本業にして成功します。無から有を生じる逆境に強い運を持ち、親孝行だが子供運は弱いようです。 | |
| 地格とは、名前の画数の総計です。性格・才能・金運・適職、幼年期から中年期までの運勢を表します。 | |
| 外格 16 |
大吉
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| 人望 大成 逆転成功 | |
| 人からは、落着いて、悩みない人、ロマンチスト、話が大きい人というように見られています。 | |
| 外格とは、総格から人格を引いた数です。家族・職場などの外因的要素、対人関係・社会的環境の運勢を表します。一字姓、一字名の場合、天の恵みとして霊数1を加えます。 | |
| 総格 33 |
吉
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| 開運 勇気 成功 | |
| 理想大きい、現実逃避、威圧的、発言、人をバカにしたような癖、頭は切れ、プライド高い、などの特徴があります。 | |
| 総格とは、姓・名前の画数合計です。人生全体に影響を及ぼし、主に中年期以降を表します。 |
上田閑照
![十牛図 （ちくま学芸文庫） [ 上田閑照 ]](/image/trans.gif)
十牛図 （ちくま学芸文庫） [ 上田閑照 ]
ちくま学芸文庫 上田閑照 柳田聖山 筑摩書房ジュウギュウズ ウエダ,シズテル ヤナギダ,セイザン 発行年月：1992年11月 ページ数：317p サイズ：文庫 ISBN：9784480080240 自己の現象学ー禅の十牛図を手引として／住鼎洲梁山廓庵和尚十牛図／禅の語録と現代ー解説に代えて とめどもなく存在感が稀薄化していく現代世界にあって、われわれの真の自己はどこに求められるのか。文明を築き上げた人類の英知はどこへ向かうのか。失われた牛を探し求める牧童の道行きを描く十枚の円相に禅の追究するさまざまな課題を内包させた古典「十牛図」を手引きにして、自己と他、自然と人間、自己自身への関わりについて考察し、現代人の「真の自己」への道を探る。テキストの現代語訳と詳注を併録。 本 人文・思想・社会 宗教・倫理 仏教 文庫 人文・思想・社会
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イエスの言葉／禅の言葉 対談評釈 [ 上田閑照 ]
対談評釈 上田閑照 八木誠一 岩波書店イエス ノ コトバ ゼン ノ コトバ ウエダ,シズテル ヤギ,セイイチ 発行年月：2010年05月 ページ数：290p サイズ：単行本 ISBN：9784000221801 上田閑照（ウエダシズテル） 1926年生まれ。専攻、宗教哲学。京都大学文学部哲学科を卒業後、マールブルク大学に学ぶ。Dr．Phil．取得（マールブルク大学）、文学博士（京都大学）。現在、京都大学名誉教授 八木誠一（ヤギセイイチ） 1932年生まれ。専攻、新約聖書神学、宗教哲学。東京大学とゲッチンゲン大学に学ぶ。文学博士（九州大学）、名誉神学博士（スイス、ベルン大学）。現在、東京工業大学名誉教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 序章 この空虚な世界は、どこから来たのか／第1章 我は、我ならずして、我なり／第2章 回心と汝ー経験への道／第3章 心の場所／第4章 天地と人間をつなぐ気流／第5章 宗教の言葉／終章 イエスが立つ場／一人が生きる場 イエスの言葉と禅の語録に埋もれている、人を生かす力の源からの呼び声を探して。文化が大きな曲がり角に立っているという、共通の危機意識を土俵として対話する。情報革命とグローバル化が具現する精神の現実ー自閉する自我、稀薄なリアリティ。宗教のはじまりにある経験とその自覚に、リアルな生命感への突破口を求め、言語のダイナミックスに、世界を立ち上げる力と、経験を奪う負の力の由来とを突き止める。対話篇「いきいきと生きるために」。 本 人文・思想・社会 宗教・倫理 キリスト教
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