町田宗鳳(まちだそうほう)のプロフィール、画数と運勢

町田宗鳳(まちだそうほう)プロフィール

東京外国語大教授　宗教学者

町田宗鳳まちだそうほうの画数・良運

天格 12	凶
	意志薄弱　失敗　病弱
	芸術や特殊な仕事で世に認められてきました。男性が離散しやすいようです。
	天格とは、姓の漢字の画数の総計です。祖先運を表しています。天格だけで吉凶は判断しません。
人格 13	吉
	円満　名声　人気
	丸顔で笑顔がさわやか、世話好きで、本心は寂しがり屋です。
	人格とは、姓の最後と名前の最初の画数合計です。名前の中心にあたる部分で、家庭・仕事・結婚運、二十代くらいまでの運勢を表し、主運とも言われます。
地格 22	凶
	努力不足　衰退　無力
	美男美女が多く、音楽や芸術の能力を発揮します。料理、ファッションの工夫も一流です。子供にはスパルタ教育をします。
	地格とは、名前の画数の総計です。性格・才能・金運・適職、幼年期から中年期までの運勢を表します。
外格 21	吉
	独立　統率力　名誉
	人からは、敵、味方に人を区別し易く閥をつくりたがる、能弁、誠実、信用ある人、というように見られています。
	外格とは、総格から人格を引いた数です。家族・職場などの外因的要素、対人関係・社会的環境の運勢を表します。一字姓、一字名の場合、天の恵みとして霊数1を加えます。
総格 34	凶
	繊細　災難　挫折
	ファイトマン、状況判断早く、ムダがない、雑音に耳かさぬ強引さ、涙もろく、義理人情に厚い。尻切れトンボ、などの特徴があります。
	総格とは、姓・名前の画数合計です。人生全体に影響を及ぼし、主に中年期以降を表します。

坂本幸四郎	天格人格地格外格総格が同じです
永谷安賢	天格人格地格外格総格が同じです
金井美恵子	天格人格地格外格総格が同じです
河井信太郎	天格人格地格外格総格が同じです
荒木美裕	人格外格総格が同じです
樋口泰行	人格外格総格が同じです
荒川英輔	天格地格総格が同じです

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町田宗鳳

「無意識」はすべてを知っている [ 町田宗鳳 ]

町田宗鳳青春出版社ムイシキハスベテヲシッテイルマチダソウホウ発行年月：2019年12月19日予約締切日：2019年11月19日サイズ：単行本 ISBN：9784413231428 町田宗鳳（マチダソウホウ）広島大学名誉教授・比較宗教学者。御殿場高原「ありがとう寺」住職。1950年京都府生まれ。14歳で出家し、臨済宗大徳寺で20年間修行。ハーバード大学で神学修士号、ペンシルバニア大学で哲学博士号を取得。プリンストン大学助教授、国立シンガポール大学准教授、東京外国語大学教授などを経て現職（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）序章　村上春樹とイチローの共通点／第1章　無意識はどう考えられてきたか／第2章　盤珪禅師が説いた「不生の仏心」／第3章　こころの中の「五重塔」／第4章　潜在意識の奥にあるもの／第5章　無意識との対話を実現するには？／第6章　無意識を浄化する／第7章　「祈りの力」を考える／第8章　日本人が誇りとする「結び」の思想まじめに頑張っても報われないのはなぜか？自分の中にある宝に気づくと、人生がもっと楽しくなる。ハーバード大で神学を修めた稀代の僧侶が説くかろやかに生き抜くヒント。本人文・思想・社会宗教・倫理仏教

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「無意識」はすべてを知っている【電子書籍】[ 町田宗鳳 ]

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人の運は「少食」にあり　「プチ断食」がカラダとココロに効く理由【電子書籍】[ 町田宗鳳 ]

元・僧侶にして比較宗教学者である著者が、宗教と道徳的側面から独特のアプローチで「少食」の効用について記しました。職業別長寿ランキングで必ず1位になる「宗教家」、自身の体験も踏まえ、その自分を律すること＝「節制」が長生きに繋がることを、さまざまな観点から証明を試みています。筆者自身が行っている二泊三日の「断食セミナー」の内容とその効果についても紹介し、健康と運命は好転することを説いています。画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。 ※ご購入は、楽天kobo商品ページからお願いします。※切り替わらない場合は、こちらをクリックして下さい。 ※このページからは注文できません。

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異端力規格外の人物が時代をひらく（祥伝社新書） [ 町田宗鳳 ]

規格外の人物が時代をひらく祥伝社新書町田宗鳳祥伝社イタンリョクマチダ,ソウホウ発行年月：2012年07月ページ数：220p サイズ：新書 ISBN：9784396112837 町田宗鳳（マチダソウホウ）広島大学大学院総合科学研究科教授。1950年、京都市生まれ。14歳で出家し臨済宗大徳寺で修行。34歳で寺を離れ、渡米。ハーバード大学で神学修士号、ペンシルバニア大学で博士号を得る。プリンストン大学助教授、国立シンガポール大学准教授、東京外国語大学教授を経て現職。国際教養大学客員教授、広島大学環境平和学プロジェクト研究センター所長などを務める（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）第1章　歴史のページは「異端」がめくるー宗教・政治・科学を変えた「型破り」の効用（型を破るには型を知りつくせ／創造的な人が高学歴でないのはなぜか　ほか）／第2章　日本仏教を発展させた異端の力（日本仏教は異端の歴史／危険人物だった聖徳太子　ほか）／第3章　異端は人間社会の宝物（中世キリスト教の異端審問と魔女狩り／神さまに近づきすぎた異端たち　ほか）／第4章　自分の中の異端力を高めよう（自分で診断できる「異端度」／人生は本音と建前のバランスが大事　ほか）先行きの見えない経済不況、東日本大震災を経て、日本はいま閉塞感に包まれている。なぜ、リスクを取り、過去を捨てて変われないのか。その最大の壁は「常識」だ。いま必要とされているものは、孤立を恐れず、常識を破る力、すなわち「異端」の力である。古今東西の歴史を紐解けば、この異端力こそが歴史のページをめくってきた。キリスト、ガリレオ、龍馬、ジョブズ…みんな異端だった。なかでも日本仏教の歴史はその最たるものである。本人文・思想・社会宗教・倫理倫理学美容・暮らし・健康・料理生き方・リラクゼーション生き方新書その他

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